Họ và tên: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ÔN THI HKI LỚP 4 2023

(Bài chọn ngoài)

ĐỀ 1:
Lôøi khuyeân cuûa boá
Con yeâu quyù cuûa boá! Hoïc quaû laø khoù khaên, gian khoå. Boá muoán con ñeán tröôøng vôùi loøng
haêng say vaø nieàm phaán khởi. Con haõy nghó ñeán nhöõng ngöôøi thôï toái toái ñeán tröôøng sau moät
ngaøy lao ñoäng vaát vaûø; caû ñeán nhöõng ngöôøi lính vöøa ôû thao tröôøng veà laø ngoài vaøo baøn ñoïc ñoïc,
vieát vieát. Con haõy nghó ñeán caùc em nhoû bò caâm hoaëc ñieác maø vaãn thích ñi hoïc.
Khi moät ngaøy môùi baét ñaàu ,taát caû treû em treân theá giôùi ñeàu caép saùch ñeán tröôøng. Nhöõng hoïc
sinh aáy hoái haû böôùc treân khaép caùc neûo ñöôøng ôû noâng thoân, treân nhöõng phoá daøi cuûa caùc thò traán
ñoâng ñuùc, döôùi trôøi naéng gaét hay trong tuyeát rôi. Töø nhöõng ngoâi tröôøng xa xoâi treân mieàn tuyeát
phuû cuûa nöôùc Nga ñeán nhöõng ngoâi tröôøng heûo laùnh nuùp döôùi haøng coï cuûa xöù A- raäp…Haøng
trieäu,haøng trieäu treû em cuøng ñi hoïc. Con haõy töôûng töôïng maø xem : Neáu phong traøo hoïc taäp aáy
ngöøng laïi thì nhaân loaïi seõ bò chìm ñaém trong caûnh ngu doát, trong söï daõ man.
Haõy can ñaûm leân hôõi ngöôøi chieán só cuûa ñaïo quaân vó ñaïi kia! Saùch vôû cuûa con laø vuõ khí,
lôùp hoïc cuûa con laø chieán tröôøng, haõy coi söï ngu doát laø thuø ñòch. Boá tin raèng con luoân luoân coá
gaéng vaø seõ khoâng bao giôø laø ngöôøi lính heøn nhaùt treân maët traän ñaày gian khoå aáy.
A- mi-xi (Hà Mai Anh dịch)
Caâu 1 . Boá goïi con laø ngöôøi chieán só ,vì sao?
a .Con ñang chieán ñaáu.
b. Vieäc hoïc cuûa con raát khoù khaên, gian khoå.
c. Ñeå chieán thaéng ñöôïc söï ngu doát thì con cuõng gioáng nhö chieán só; con ñang chieán ñaáu treân
maët traän hoïc taäp ñaày khoù khaên, gian khoå; saùch vôû laø vuõ khí, lôùp hoïc laø chieán tröôøng, söï ngu doát
laø thuø ñòch.
Caâu 2 : Vì sao “Neáu phong traøo hoïc taäp aáy ngöøng laïi thì nhaân loaïi seõ bò chìm ñaém trong
caûnh ngu doát, trong söï daõ man”?
a.Vì con ngöôøi keùm hieåu bieát, khoâng môû
mang ñöôïc trí tueä.
b. Vì con ngöôøi khoâng coù ñaïo ñöùc, cuoäc soáng ngheøo naøn, laïc haäu.
c. Vì con ngöôøi keùm hieåu bieát, khoâng coù ñaïo ñöùc, khoâng môû mang ñöôïc trí tueä, cuoäc
soáng ngheøo naøn, laïc haäu.
Caâu 3.Trong ñoaïn 1: Ngöôøi boá ñaõ neâu nhöõng göông hoïc taäp toát naøo cho con?
a. Nhöõng ngöôøi thôï ñeán tröôøng sau moät ngaøy lao ñoäng vaát vaû; nhöõng ngöôøi lính ôû thao
tröôøng veà laø ngoài vaøo baøn ñoïc ñoïc, vieát vieát.
b. Nhöõng em nhoû bò caâm hoaëc ñieác maø vaãn thích ñi hoïc.
c. Caû hai yù treân.
Caâu 4. Ñoaïn vaên naøo theå hieän lôøi ñoäng vieân vaø nieàm tin cuûa boá mong con seõ vöôït qua khoù
khaên, gian khoå ñeå hoïc taäp toát? a. Ñoaïn 1
b. Ñoaïn 2
c. Ñoaïn 3
Caâu 5.Trong caâu : “ Khi moät ngaøy môùùi baét ñaàu, taát caû treû em treân theá giôùi ñeàu caép saùch ñeán
tröôøng.”, chủ ngöõ laø :
a. Khi moät ngaøy môùi baét ñaàu b.taát caû treû em
c. taát caû treû em treân theá giôùi
Caâu 5.Caâu :“ Haõy can ñaûm leân hôõi ngöôøi chieán só cuûa ñaïo quaân vó ñaïi kia!.”thuộc kiểu câu gì?
a. Câu kể.
b. Câu cảm.
c. Câu cầu khiến.
1

Caâu 6. Trong câu: “Töø nhöõng ngoâi tröôøng xa xoâi treân mieàn tuyeát phuû cuûa nöôùc Nga ñeán nhöõng
ngoâi tröôøng heûo laùnh nuùp döôùi haøng coï cuûa xöù A- raäp…”
a. Có 1 tính từ là: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
b. Có 2 tính từ là: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
c. Có 3 tính từ là: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
Caâu 7 : Doøng naøo sau ñaây vieát ñuùng chính taû ? a. Pa-ri, Leâ Nin, Nguyeãn Baù Ngoïc, Long An.
b. Pa- ri, Leâ nin, Nguyeãn baù Ngoïc, Long An.
c. Pa-ri, Leâ-nin, Nguyeãn Baù Ngoïc, Long An.
Caâu 8.Trong caâu: “Saùch vôû cuûa con laø vuõ khí, lôùp hoïc cuûa con laø chieán tröôøng, haõy coi söï
ngu doát laø thuø ñòch.” Tác giả đã sử dụng nghệ thuật gì?
a. So sánh - điệp ngữ.
b. So sánh - nhân hóa.
c. Nhân hóa - điệp ngữ.
Caâu 10. Trong caâu :“Boá muoán con ñeán tröôøng vôùi loøng haêng say vaø nieàm phaán khởi.” có :
a. Các động từ là: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
b. Các tính từ là: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
ĐỀ 2
Bên sông Cầu
Bìm bịp kêu đâu đó. Thế là mùa nước lên. Những con chim cánh nâu, ức cổ mang màu đỏ
như lửa bay là là ngang qua mặt đê cao, ngang qua mặt người. Chúng bay gần lắm, tưởng như với
tay là tóm được. Nhưng chính lúc ta sững lại vì ngỡ ngàng là chúng mất hút trong bãi dâu.
Trời trong xanh. Mây trắng ngỗn ngang, tầng tầng lớp lớp. Dưới sông Cầu, nước trôi băng
băng. Con sông già nua vốn thường uể oải lờ đờ mà nay bỗng quay cuồng với những dòng xoáy
trông vào đến khiếp. Vài ba con thuyền ngược dòng nặng nhọc, buồm kéo lên đón gió nam. Nhưng
vẫn phải có thêm dăm người khom lưng cõng dây kéo. Họ lầm lũi bước chậm chạp ven bờ.
Bên trong đê lại là một khung cảnh khác hẳn, thật êm ả. Cánh đồng rộng không một bóng
người.Vừa gặt chiêm xong, mặt ruộng khô ráo, còn trơ những gốc rạ. Giữa đồng là một dãy chuôm
nước trong veo. Đấy là vết chân ngựa Ông Gióng, móng ngựa sắt cắm sâu vào đất, để lại kỉ niệm
muôn đời. Dãy chuôm chạy từ những vùng đất xa xôi về tới đây thì chấm hết. Thuở ấy Ông Gióng
qua đây rồi leo lên núi Sơn, bay về trời. Ông đánh tan giặc là đi luôn. Trên núi giờ vẫn còn đền thờ
Ông.
ĐỖ CHU
Chú giải : Chuôm: vũng nước, nhỏ hơn ao. Sông Cầu : sông chảy qua tỉnh Bắc Ninh.
Câu 1: Chim bìm bịp thường kêu vào thời gian nào trong năm ?
a. mùa xuân
c. mùa thu
b. mùa hạ
d. mùa đông
Câu 2: Mùa nước lên, sông Cầu biến đổi ra sao ?
a. Dưới sông Cầu, nước trôi băng băng.
b. Dưới sông Cầu, nước trôi băng băng. Con sông bỗng quay cuồng với những dòng xoáy
trông vào đến khiếp.
c. Dưới sông Cầu, nước trôi băng băng. Con sông già nua vốn thường uể oải lờ đờ mà nay
bỗng quay cuồng với những dòng xoáy trông vào đến khiếp.
Câu 3: Mùa nước lên, sông Cầu biến đổi đã gây khó khăn gì cho con người ?
a. Con thuyền ngược dòng nặng nhọc, buồm kéo lên đón gió nam.
b.Con thuyền ngược dòng nặng nhọc, dăm người khom lưng cõng dây kéo, lầm lũi bước
chậm chạp ven bờ.
2

c. Con thuyền ngược dòng nặng nhọc, buồm kéo lên đón gió nam, dăm người lầm lũi bước
chậm chạp ven bờ.
Câu 4: Nêu vài nét nổi bật của cảnh trong đê.
a. Khung cảnh khác hẳn, thật êm ả, cánh đồng rộng không một bóng người, mặt ruộng khô
ráo, còn trơ những gốc rạ, giữa đồng là một dãy chuôm nước trong veo.
b. Một dãy chuôm nước trong veo, đấy là vết chân ngựa Ông Gióng, móng ngựa sắt cắm sâu
vào đất, dãy chuôm chạy từ những vùng đất xa xôi về tới đây thì chấm hết.
c. Cả 2 câu trên đều đúng.
Câu 5: Truyền thuyết Ông Gióng về trời gợi lên điều gì thiêng liêng ?
a. Hình tượng kì vĩ của một Thánh Gióng vươn mình đứng dậy giúp dân dẹp giặc rồi lại trở
về trời để lại tấm gương về một vị anh hùng dân tộc.
b. Hình tượng kì vĩ của một Thánh Gióng vươn mình đứng dậy giúp dân dẹp giặc rồi lại trở
về trời để lại một truyền thuyết chống giặc ngoại xâm.
c. Hình tượng kì vĩ của một Thánh Gióng vươn mình đứng dậy giúp dân dẹp giặc rồi lại trở
về trời để lại cho con cháu muôn đời một niềm kính cẩn thiêng liêng.
Câu 6: Trong câu sau có dùng nghệ thuật so sánh, điền từ vào chỗ trống thích hợp:
“Những con chim cánh nâu, ức cổ mang màu đỏ như lửa bay là là ngang qua mặt đê cao,
ngang qua mặt người.”
Sự vật 1
Từ so sánh
Sự vật 2
....................... ................. .......................
Câu 7: Trong caâu :“ Dưới sông Cầu, nước trôi băng băng.” có :
a. Chủ ngữ là: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
b. Động từ là: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
c. Tính từ là: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
Câu 8: Trong bài có . . . . . danh từ riêng là: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Câu 9: Hãy gạch dưới những từ ngữ dùng để nhân hóa con sông trong câu sau:
“Con sông già nua vốn thường uể oải lờ đờ mà nay bỗng quay cuồng với những dòng xoáy
trông vào đến khiếp.”
Câu 10: Tìm từ trái nghĩa với từ êm ả , đặt một câu với từ vừa tìm.
Từ trái nghĩa với từ êm ả là: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Đặt một câu với từ vừa tìm: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ÑEÀ 3 NGÖÔØI TÌM ÑÖÔØNG LEÂN CAÙC VÌ SAO
  
Từ nhỏ, Xi-ôn-cốp-xki đã mơ ước được bay lên bầu trời. Có lần, ông dại dột nhảy qua cửa
sổ để bay theo những cánh chim. Kết quả, ông bị ngã gãy chân. Nhưng rủi ro lại làm nảy ra trong
đầu óc non nớt của ông lúc bấy giờ một câu hỏi: "Vì sao quả bóng không có cánh mà vẫn bay
được?"
  
Để tìm điều bí mật đó, Xi-ôn-cốp-xki đọc không biết bao nhiêu là sách. Nghĩ ra điều gì, ông
lại hì hục làm thí nghiệm, có khi đến hàng trăm lần.
  
Có người bạn hỏi:
- Cậu làm thế nào mà mua được nhiều sách và dụng cụ thí nghiệm như thế?
 
 Xi-ôn-cốp-xki cười:
- Có gì đâu, mình chỉ tiết kiệm thôi.
3

 
 Đúng là quanh năm ông chỉ ăn bánh mì suông. Qua nhiều lần thí nghiệm ông đã tìm ra cách
chế khí cầu bay bằng kim loại. Sa hoàng chưa tin nên không ủng hộ. Không nản chí, ông tiếp tục
đi sâu vào lí thuyết bay trong không gian. Được gợi ý từ chiếc pháo thăng thiên, sau này, ông đã
thiết kế thành công tên lửa nhiều tầng, trở thành một phương tiện bay tới các vì sao.
   Hơn bốn mươi năm khổ công nghiên cứu, tìm tòi, Xi-ôn-cốp-xki đã thực hiện được điều ông
hằng tâm niệm: "Các vì sao không phải để tôn thờ mà để chinh phục."
(Theo LÊ NGUYÊN LONG - PHẠM NGỌC TOÀN)
- Khí cầu: dụng cụ hình quả cầu, chứa đầy khí nhẹ, có thể bay lên cao.
- Sa hoàng: vua nước Nga
- Thiết kế: lập tài liệu kĩ thuật để theo đó mà xây dựng công trình hay sản xuất.
- Tâm niệm: thường xuyên nghĩ tới và tự nhắc mình ghi nhớ, làm theo
- Tôn thờ: coi trọng đến mức cho là thiêng liêng.
1. Khi coøn nhoû Xi-oân-coáp-xki öôùc mô ñieàu gì?
a. Ñöôïc bay leân baàu trôøi.
b. Ñöôïc bay leân caùc vì sao.
c. Ñöôïc bay leân vuõ truï.
2. Khi bò ngaõ, trong ñaàu non nôùt cuûa Xi-oân-coáp-xki naûy sinh ra caâu hoûi naøo?
a. Vì sao ñaùm maây khoâng coù caùnh maø vaãn bay ñöôïc?
b.Vì sao quaû boùng khoâng coù caùnh maø vaãn bay ñöôïc?
c. Vì sao vaàng traêng lô löûng ñöôïc treân khoâng trung?
3. Ñeå traû lôøi caâu hoûi, Xi-oân-coáp-xki daõ laøm gì? a. Ñoïc raát nhieàu saùch vaø hì huïc taäp bay.
b. Ñoïc raát nhieàu saùch vaø cheá taïo ñoâi caùnh. c. Ñoïc raát nhieàu saùch vaø hì huïc laøm thí nghieäm.
4. Qua nhieàu laàn thí nghieäm, Xi-oân-coáp-xki ñaõ tìm ra điều gì?
a. Thieát keá thaønh coâng teân löûa nhieàu taàng.
b. Tìm ra caùch cheá khí caàu bay baèng nhöïa cöùng. c. Tìm ra caùch cheá khí caàu bay baèng kim loaïi.
5. Nhôø ñaâu maø oâng cheá taïo thaønh coâng teân löûa nhieàu taàng?
a. Nhôø ñöôïc gôïi yù töø chieác phaùo thaêng thieân.
b. Nhôø ñöôïc gôïi yù töø quaû boùng bay
c. Nhôø ñöôïc gôïi yù töø chieác maùy bay ñoà chôi.
6. Xi-oân-coáp-xki haèng taâm nieäm ñieàu gì?
a. Caùc vì sao khoâng phaûi ñeå chinh phuïc maø ñeå toân thôø.
b. Caùc vì sao khoâng phaûi ñeå toân thôø maø ñeå chinh phuïc.
c. Caùc vì sao khoâng phaûi ñeå ngaém maø ñeå chinh phuïc
7. Doøng naøo döôùi ñaây goàm caùc töø noùi leân yù chí, nghò löïc cuûa con ngöôøi?
a. Quyeát chí, beàn chí, beàn bæ, vöõng chí, beàn loøng, quyeát taâm.
b. Quyeát chí, beàn chí, beàn bæ, vöõng chí, gian lao, gian truaân.
c. Kieân taâm, kieân trì, khoù khaên, gian khoå, gian lao.
8. Caâu hoûi “Vì sao quaû boùng khoâng coù caùnh maø vaãn bay ñöôïc?”. Xi-oân-coáp-xki töï hoûi mình
hay hoûi ngöôøi khaùc?
a. Töï hoûi mình.
b. Hoûi ngöôøi khaùc.
9. Tìm chủ ngữ trong câu sau: “Từ nhỏ, Xi-ôn-cốp-xki đã mơ ước được bay lên bầu trời.”
a. Từ nhỏ
b. Xi-ôn-cốp-xki
c. Xi-ôn-cốp-xki đã mơ ước
10. Tính từ nào dưới đâu thể hiện phẩm chất của nhà khoa học?
a. Khờ khạo.
b. Ngốc nghếch.
c. Thông thái.
d. Chậm chạp.
4

ÑEÀ 4
ĐOM ĐÓM VÀ GIỌT SƯƠNG
Tối hôm ấy không có trăng nhưng bầu trời đầy sao sáng. Đom Đóm bay từ bụi tre ngà ra
ruộng lúa. Cây đèn của Đom Đóm cứ chớp lên trong đêm, trông đẹp như ngôi Sao Hôm đang nhấp
nháy.
Đom Đóm sà xuống ruộng lúa bắt mấy con Rầy Nâu hại lúa để ăn lót dạ. Sau đó, cậu ta bay
lên một gò cao, đậu lên một bông cỏ may, vừa hóng gió thu về đêm, vừa làm cho cây đèn của
mình sáng thêm. Bỗng, Đom Đóm nhìn sang bên cạnh, thấy cô bạn Giọt Sương đang đung đưa
trên lá cỏ. Đom Đóm thầm nghĩ: “Ôi ! Bạn Giọt Sương thật là xinh đẹp!” Rồi Đom Đóm cất cánh
bay quanh Giọt Sương. Lạ thật ! Càng đến gần Giọt Sương, Đom Đóm lại càng thấy Giọt Sương
đẹp hơn. Đom Đóm cất tiếng:
-Chào bạn Giọt Sương, trông bạn lung linh, toả sáng như một viên ngọc vậy!
Giọt Sương dịu dàng nói:
- Bạn Đom Đóm ơi! Mình sáng đẹp thế này là vì mình phản chiếu ánh sáng từ các ngôi sao
trên bầu trời, có khi còn mờ hơn ánh sáng cây đèn của bạn ! Mình nghĩ: Bạn mới là người đẹp nhất
vì bạn sáng lên được từ chính bản thân mình. Bạn thật đáng tự hào !
Đom Đóm nói:
- Bạn Giọt Sương khiêm tốn quá ! Nhưng mình xin cảm ơn bạn về những lời tốt đẹp bạn
dành cho mình. Thôi, chào bạn ! Mình đi bắt bọn Rầy Nâu hại lúa đây!
Đom Đóm bay đi, Giọt Sương còn nói với theo, giọng đầy khích lệ:
-Xin chúc bạn làm tròn nhiệm vụ của mình để đồng ruộng thêm tươi tốt nhé !
(Truyện ngụ ngôn)
1. Đom Đóm gặp Giọt Sương trong lúc đang làm gì?
a. Bay từ bụi tre ngà ra ruộng lúa và lượn quanh Giọt Sương
b. Sà xuống chân ruộng, bắt Rầy Nâu hại lúa để ăn lót dạ.
c. Đậu trên bông cỏ may, hứng gió đêm và làm cho cây đèn sáng thêm lên.
d. Đáp xuống một gò cao, đậu trên bụi tre ngà và đung đưa.
2. Cây đèn của Đom Đóm được miêu tả đẹp như thế nào?
a. Như ngôi Sao Hôm đang nhấp nháy.
b. Như ánh trăng rằm vằng vặc đang chiếu sáng.
c. Như viên ngọc đang lung linh toả sáng.
d. Như viên kim cương đang lấp lánh.
3. Đom Đóm ngợi khen Giọt Sương khiêm tốn vì Giọt Sương đã:
a. Biết từ chối, không nhận mình sáng bẳng ngôi sao.
b. Tiếc cho mình không sáng đẹp như cây đèn của Đom Đóm.
c. Biết đánh giá đúng mực về mình, về bạn, không cho mình hơn dù được khen.
d. Buồn bã khi biết mình không tự phát sáng được như Đom Đóm.
4. Câu nói “Mình nghĩ bạn mới là người đẹp nhất, sáng nhất, vì bạn sáng lên được từ chính bản
thân mình” của Giọt Sương có ngụ ý là:
a. Cần phải phô trương khi biết mình hơn người khác.
b. Biết khiêm tốn để người khác khen mình.
c. Nên biết sống cho chính bản thân mình.
d. Biết sống có ích, toả sáng bằng chính năng lực của mình.
5. Trong câu : “Đom Đóm nói : Bạn Giọt Sương khiêm tốn quá !” tác giả sử dụng biện pháp nghệ
thuật :
a. Lặp từ ngữ
c. So sánh
c. Nhân hoá
d. Nhân hoá và so sánh
6. Từ nào dưới đây trái nghĩa với từ “khiêm tốn” ?
a. tự hào
b. kiêu ngạo
c. tự trọng
d. khinh thường
7. Câu “Ôi ! Bạn Giọt Sương thật là xinh đẹp!” thuộc kiểu câu gì?
a. Câu kể
b. Câu cảm
c. Câu hỏi
d. Câu cầu khiến
5

8. Tìm chủ ngữ trong câu sau: “Đom Đóm bay từ bụi tre ngà ra ruộng lúa.”
a. Đom Đóm
b. Đom Đóm bay
c. Đom Đóm bay từ bụi tre ngà
9. Trong câu sau có mấy danh từ, kể ra?
“Đom Đóm bay đi, Giọt Sương còn nói với theo, giọng đầy khích lệ:…”
a. Có1 danh từ là: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
b. Có 2 danh từ là: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
c. Có 3 danh từ là: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Đề 5
Hoa trạng nguyên
Cái tên mới nghe đã mường tượng ra tiếng pháo đón mừng rồi võng lọng cùng dòng người
náo nức đón người thành danh. Những bông hoa hình lá ấy, màu cứ rực lên như một niềm vui
không thể giấu, cười mãi, cười mãi, cười mãi không thôi.
Hi đặt tên cho loài hoa ấy, chắc muốn nó vĩnh viễn gắn liền với tuổi học trò. Hoa trạng
nguyên cháy lên từ những ngày ôn thi bận mải, thắp lên trong người sắp sửa đi thi một niềm tin.
Thế rồi mùa thi qua. Bao bạn trẻ từ tiểu học đến trung học hớn hở nhập trường mới. Song dù sao
cũng không tránh khỏi có một số ít phải quay về tiếp tục công việc dùi mài kinh sử. Một tối nào
đó, chong đèn học khuya, ngước mắt dõi qua cửa sổ, em sẽ thấy có ngọn lửa đỏ cứ lao xao giữa
vườn đêm. Hoa trạng nguyên cùng em thức suốt mùa thi đấy.
Đừng bao giờ để tắt ngọn lửa đó trong tim. Em nhé !
K.D
Chú giải : Dùi mài kinh sử: rất siêng năng trong một thời gian dài để đọc sách kinh, sách
sử (cụm từ xưa được dùng nhiều, ý nói ra sức chăm chỉ học hành ).
Câu 1:Những từ ngữ nào gợi hình ảnh hoa trạng nguyên có nét dáng và màu sắc gợi lên một
niềm vui?
a. Cái tên mới nghe đã mường tượng ra tiếng pháo đón mừng.
b. Võng lọng cùng dòng người náo nức đón người thành danh
c. Những bông hoa hình lá ấy, màu cứ rực lên như một niềm vui không thể giấu, cười mãi,
cười mãi không thôi.
Câu 2: Hoa trạng nguyên gắn bó với tuổi học trò ra sao ? a. Hi đặt tên cho loài hoa ấy.
b. Hoa trạng nguyên xuất hiện vào mùa thi bận rộn, thắp lên trong người sắp sửa đi thi một
niềm tin.
c. Muốn nó vĩnh viễn gắn liền với tuổi học trò.
Câu 3 : Tác giả so sánh hoa trạng nguyên nở đỏ bằng hình ảnh nào ?
a. Những bông hoa hình lá.
b. Ngọn lửa cháy lên.
c. Ngọn lửa thắp lên.
Câu 4: Tìm trong câu : “Hi đặt tên cho loài hoa ấy, chắc muốn nó vĩnh viễn gắn liền với tuổi
học trò.”
- 1 danh từ chung là :. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
- 1 danh từ riêng là :. . . . . . . . làm chủ ngữ cho kiểu câu là :
a. Ai là gì ?
b. Ai làm gì ?
c. Ai thế nào ?
Câu 5:Tìm từ đồng nghĩa thay cho từ hớn hở trong câu :
“Bao bạn trẻ từ tiểu học đến trung học hớn hở nhập trường mới.”
Bao bạn trẻ từ tiểu học đến trung học . . . . . . . . . . . ..nhập trường mới.
Câu 6 : Câu sau thuộc kiểu câu gì? Đừng bao giờ để tắt ngọn lửa đó trong tim. Em nhé !
a. Câu kể.
b. Câu cảm.
c. Câu cầu khiến.
Câu 7: Hoa vẫn cứ là bạn thân thiết của học trò qua nghệ thuật nhân hóa, hãy gạch dưới từ
ngữ dùng để nhân hóa hoa trạng nguyên trong câu sau:
Hoa trạng nguyên cùng em thức suốt mùa thi đấy.
6

ĐỀ 6 VÒ TRAÏNG NGUYEÂN MÖÔØI HAI TUOÅI
Moät hoài troáng daøi, cuoái cuøng laø ba tieáng doõng daïc, ngaân vang. Quan Ngöï söû baét ñaàu ñoïc
ñeà thi do chính vua ra. Caùc só töû caëm cuïi vieát ñeà.
Trong ñaùm só töû, toaøn nhöõng ngöôøi coù tuoåi töø ba möôi, boán möôi, troâng khoâi ngoâ tuaán tuù.
Rieâng chæ coù moät ngöôøi coøn ñang tuoåi thieáu nieân cuõng ñeán ñua taøi cuøng caùc baäc ñaøn anh. Taát
caû cuøng nhanh tay ñöa buùt nhö chaïy ñua vôùi thôøi gian.
Rieâng caäu beù coù teân Nguyeãn Hieàn vaãn ngoài im, chöa vieát. Caäu raát nhôù caâu noùi cuûa sö cuï
maùch baûo: “Bình tónh suy nghó kó löôõng baøi thi môùi ñoaùn ñöôïc yù ñoà cuûa ñeà thi, coù vaäy söï thaønh
coâng môùi ñeán”.
Hieàn töï ñaët caâu hoûi : Taïi sao nhaø vua laïi ra baøi phuù thuaät chuyeän “Vòt con töø bieät meï gaø
bôi treân hoà nöôùc” ?
Boãng caäu beù “AØ” leân moät tieáng, Hieàn ñaõ ñoaùn ñöôïc yù ñoà cuûa ñeà thi vaø tìm caùch vieát.
Hieàn vieát veà ngöôøi meï moät naéng hai söông, moät thaân coâi cuùt vaéng choàng nuoâi con aên
hoïc. Baø mong muoán con thi ñoã thaønh taøi, phoø vua giuùp nöôùc. Ngöôøi con aáy luoân nhôù veà coäi
nguoàn, höôùng veà meï nôi thoân daõ vì con chaúng quaûn söùc mình.
Hieàn ñaõ quyeát ñònh vieát vaø vieát veà ngöôøi meï trôøi Nam ñaát Vieät laø nhö theá.
Trong kì thi aáy, Nguyeãn Hieàn ñaäu Traïng nguyeân, khi oâng môùi möôøi hai tuoåi.
NGUYEÃN ÑOÂN
Chuù giaûi : Ngöï söû : chöùc quan thôøi phong kieán thöôøng can giaùn vua khoâng laøm ñieàu coù
haïi cho daân, cho nöôùc. Trong baøi, quan Ngöï söû coøn laøm coâng vieäc ñoïc ñeà thi trong kì thi choïn
tam khoâi (Traïng nguyeân, Thaùm hoa, Baûng nhaõn) taïi kinh ñoâ. Só töû : ngöôøi ñi thi. Phuù : moät theå
vaên mieâu taû coù vaàn, coù ñoái trong kì thi xöa.
Ñaùnh daáu X vaøo tröôùc caâu traû lôøi ñuùng nhaát vaø laøm caùc baøi taäp sau :
Caâu 1 : Sau moät hoài troáng daøi vaø ba tieáng troáng, quan Ngöï söû laøm gì, caùc só töû laøm gì ?
a. Quan Ngöï söû baét ñaàu ñoïc ñeà thi, caùc só töû caëm cuïi vieát ñeà.
b. Quan Ngöï söû baét ñaàu ñoïc ñeà thi, caùc só töû nhanh tay ñöa buùt nhö chaïy ñua vôùi thôøi
gian.
c. Quan Ngöï söû baét ñaàu ñoïc ñeà thi, caùc só töû caëm cuïi vieát ñeà, nhanh tay ñöa buùt nhö chaïy
ñua vôùi thôøi gian.
Caâu 2 : Trong ñaùm só töû, veà tuoåi taùc coù gì ñaëc bieät ?
a.Tuoåi töø ba möôi, boán möôi. b.Tuoåi töø ba möôi, boán möôi, troâng khoâi ngoâ tuaán tuù.
c. Rieâng chæ coù moät ngöôøi coøn ñang tuoåi thieáu nieân.
Caâu 3 : Vì sao cheùp xong ñeà thi, Nguyeãn Hieàn laïi khoâng tranh thuû thôøi gian ñeå vieát ngay ?
a. Caäu chöa hieåu ñeà baøi.
b. Caäu raát nhôù caâu noùi cuûa sö cuï maùch baûo, töï ñaët caâu hoûi, tìm ra caùch vieát.
c. Caäu ñang suy nghó.
Caâu 4: Khi naøo Nguyeãn Hieàn baét ñaàu vieát baøi vaø vieát veà ai ?
7

a. Khi ñaõ ñoaùn ñöôïc yù ñoà cuûa ñeà thi, Nguyeãn Hieàn tìm ra caùch vieát vaø vieát veà ngöôøi meï
trôøi Nam ñaát Vieät .
b. Hieàn ñaõ quyeát ñònh vieát vaø vieát veà ngöôøi meï trôøi Nam ñaát Vieät .
c. Caû hai caâu treân ñeàu ñuùng .
Caâu 5 : Vieäc Nguyeãn Hieàn ñaït hoïc vò cao nhaát trong kì thi, coù gì ñaëc bieät ?
a. Nguyeãn Hieàn ñaäu Traïng nguyeân.
b. Khi aáy oâng môùi möôøi hai tuoåi.
c . Caû hai caâu treân ñeàu sai.
Caâu 6 : Trong caâu : “Quan Ngöï söû baét ñaàu ñoïc ñeà thi do chính vua ra” coù maáy ñoäng töø ?
a. Coù 1 ñoäng töø laø : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
b. Coù 2 ñoäng töø laø : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
c. Coù 3 ñoäng töø laø : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Caâu 7 : Caâu “Caùc só töû caëm cuïi vieát ñeà.” thuoäc kieåu caâu gì ?
a. Ai laø gì ?
b. Ai laøm gì ?
c. Ai theá naøo ?
Caâu 8:Trong caâu“Trong kì thi aáy, Nguyeãn Hieàn ñaäu Traïng nguyeân, khi oâng môùi möôøi hai
tuoåi”.Chuû ngöõ laø:
a. Nguyeãn Hieàn
b. oâng
c. Traïng nguyeân
Caâu 9 : Tìm nhöõng töø ñoàng nghóa vôùi töø “nhoän nhòp” .
a. taáp naäp, oàn aøo, roän ròp, truø phuù. b. taáp naäp, oàn aøo, roän ròp, soâi ñoäng.
c. taáp naäp, oàn aøo, roän ròp, saàm uaát.
Caâu 10 : Doøng naøo sau ñaây vieát ñuùng chính taû ?
a. Phiêng quảng, A Lềnh, Vàm Cỏ Tây, Long An.
b. Phiêng Quảng, A Lềnh, Vàm Cỏ Tây, Long An.
c. Phiêng Quảng, A Lềnh, Vàm cỏ Tây, Long An.

8