PHẦN MỞ ĐẦU
Lý do chọn đề tài
Phật giáo với cái đích là cứu con người thoát khỏi nỗi khổ muôn đời, cứu cánh là giải thoát. Nhìn bề ngoài nó chỉ bàn về nhân sinh, nhưng để cho những quan niệm nhân sinh này tồn tại một cách vững chãi, trãi dài hơn 2500 năm thì chúng ta phải dựa trên một cơ sở triết học, một nền tảng lý luận vô cùng sâu sắc.
Phật giáo đã đến với người Việt Nam từ rất lâu đời, vào khoảng nửa cuối thế kỷ thứ I. Do bản chất từ bi, đạo Phật đã nhanh chóng tìm được chỗ đứng và bám rễ vững chắc trên mảnh đất này.
Từ khi vào Việt Nam, đạo Phật đã có ảnh hưởng sâu sắc đến đời sống tinh thần của người Việt nói chung, quần chúng nhân dân ở Miền tây Nam bộ nói riêng. Bởi vì các triết lý nhà Phật xuất phát từ tâm tư và nguyện vọng của người dân lao động, nên số người theo đạo Phật tăng lên rất nhanh theo thời gian. Trong thời đại ngày nay, Phật giáo cũng như nhiều tôn giáo khác đang có nhiều vấn đề đặt ra trong mối quan hệ nội sinh, các quan hệ đối ngoại giữa các tôn giáo cũng như mối quan hệ giữa tôn giáo với Nhà nước. Nhà nước đã ban hành nhiều chính sách về tôn giáo, tín ngưỡng tôn giáo, nhằm thực hiện phương châm “tốt đời đẹp đạo”.
Ở mảnh đất Miền tây Nam bộ, từ thế kỷ XVII, các cư dân ở nhiều nơi đã hội tụ về đây sinh sống. Cũng từ đây, Phật giáo hình thành, phát triển, và có vai trò quan trọng đến đời sống tinh thần của một bộ phận quần chúng nhân dân ở Miền tây Nam bộ. Đề tài: “Ảnh hưởng của Phật giáo đối với đời sống tinh thần của một bộ phận quần chúng nhân dân Miền tây Nam bộ” giúp người viết hiểu hơn về một trường phái triết học lớn và tìm hiểu truyền thống văn hóa, tín ngưỡng của tổ tiên để lại.

Đối tượng và phạm vi nghiên cứu
Đối tượng nghiên cứu của đề tài là tư tưởng cơ bản của triết học Phật giáo, ảnh hưởng của Phật giáo đối với đời sống tinh thần.
Phạm vi nghiên cứu: chỉ nghiên cứu những tư tưởng triết học Phật giáo cơ bản và sự ảnh hưởng của Phật giáo trong một lĩnh vực (đời sống tinh thần), trong phạm vi một vùng (Miền tây Nam bộ).
Phương pháp nghiên cứu
Phương pháp nghiên cứu tiểu luận là phương pháp tổng hợp các phương pháp của Chủ nghĩa duy vật biện chứng và Chủ nghĩa duy vật lịch sử. Đặc biệt là sử dụng phương pháp logic, phân tích và tổng hợp gắn với lý luận thực tiễn để thực hiện đề tài.
Cấu trúc
Phần mở đầu
Phần nội dung
Chương 1: Sự ra đời của Phật giáo và những tưởng của triết học Phật giáo.
1.1. Sự ra đời của Phật giáo
1.2. Những tư tưởng triết học cơ bản của phật giáo
Chương 2: Ảnh hưởng của Phật giáo đối với đời sống tinh thần của một bộ phận dân cư ở Miền Tây Nam bộ.
2.1. Sinh hoạt Phật giáo ở Nam bộ
2.2. Ảnh hưởng của Phật giáo đối với đời sống tinh thần của một bộ phận dân cư ở Miền tây Nam bộ
2.2.1. Ảnh hưởng của Phật giáo về mặt tư tưởng và đạo lý
2.2.2. Ảnh hưởng của Phật giáo qua phong tục, tập quán
2.2.3. Ảnh hưởng của Phật giáo qua các loại hình văn hoá, nghệ thuật.
Phần kết luận
Tài liệu tham khảo
PHẦN NỘI DUNG
Chương 1: Sự ra đời của Phật giáo và những tư tưởng của triết học Phật giáo
1.1. Sự ra đời của Phật giáo
1.1.1. Hoàn cảnh ra đời của Phật giáo
Điều kiện thiên nhiên Ấn Độ rất phức tạp. Địa hình vừa có nhiều núi non, vừa có nhiều sông ngòi với nhiều đồng bằng trù phú, có vùng nóng ẩm mưa nhiều, có vùng lạnh giá quanh năm tuyết phủ, lại có những vùng sa mạc khô cằn, nóng nực. Tính đa dạng và khắc nghiệt của điều kiện tự nhiên và khí hậu là những thế lực tự nhiên đè nặng lên đời sống và ghi dấu ấn đậm nét lên tâm trí người dân Ấn Độ cổ.
Xã hội Ấn Độ cổ đại là một xã hội rất sớm, khoảng thế kỷ thứ XXV TCN đã xuất hiện nền văn minh đầu tiên là văn minh sông Ấn . Đến thế kỷ XV TCN, có sự xâm nhập của người Arya vào khu vực của người bản địa (người Dravida) hình thành nên các quốc gia Ấn Độ tạo nên nền văn hóa mới gọi là văn hóa Véda.
Đặc điểm nỗi bậc của nền kinh tế - xã hội Ấn Độ cổ là sự tồn tại rất sớm và kéo dài của kết cấu kinh tế - xã hội theo