https://thuviensach.vn

 

 



Những truyền thuyết về những kho báu khổng lồ đã và đang cuốn hút
những người ưa phiêu lưu, mạo hiểm, những kẻ săn vàng và cả các nhà
nghiên cứu từ khắp nơi trên thế giới đổ về Nam Mỹ.




Lối vào thiên đường, Qorikancha
(vành đai vàng), đó là những cái
tên mà người Inca đã đặt cho khối
kiến trúc xây bằng đá xám được
chạm trổ khá cầu kỳ và được bọc
bạc hầu hết ở phía ngoài mà không
cần phải nhờ tới vôi vữa. Ở phía
giữa khối kiến trúc là một dải vàng
chạy quanh. Phía trong, ở giữa khu
vườn, những kẻ chinh phục Châu
Mỹ nhìn thấy một cánh đồng ngô
trong đó lấp lánh những bông vàng được dùng ở những
lễ hội văn hóa. Chính giữa là một bức tượng thần Mặt
trời, Inti - một bức tượng bằng vàng ròng cao cỡ người
một đứa trẻ 1 tuổi. Bức tượng mặc một chiếc áo len
thêu bằng vàng, trên trán tượng có quấn một dải băng
gắn một chiếc đĩa vàng và đi đôi dép cũng bằng vàng.
Mắt của những người Tây Ban Nha rực sáng trước thứ
kim loại mà người Inca gọi là “mồ hôi của mặt trời”.
Người ta nói rằng hàng năm, một lượng vàng khổng lồ
đã được chở tới thủ phủ Cuzco của người Inca cho các vị
vua. Cái xứ sở mà người Châu Âu vừa chiếm được này
dường như đúng là hiện thực ngoài đời trong các giấc
mơ mà bao lâu họ hằng mong ước.

Đối với người Inca, vàng thực ra không có một ý nghĩa

https://thuviensach.vn

gì khác ngoài việc dùng để thờ các vị thần. Chỉ có các
nhà vua, thầy tu và một vài nhà quí tộc được phép sử
dụng các trang sức bằng vàng bởi vì họ là những người
duy nhất có thể liên lạc được với Inti, thần của các vị
thần.

Tất cả những phát hiện trên
đã diễn ra vào năm 1533.
Tin tức từ Cuzco lan đi đã
làm hứng khởi cho tất cả
những kẻ đang trên đường
tới cái thế giới huyền diệu
này. Người ta đã chẳng nói
đi thêm 1.000 cây số nữa về
Chiếc áp giáp ngực là một trong những
hướng Bắc, vị vua Atahualpa
nguyên bản, một kiệt tác của người
của người Inca đã chất đầy
Chimú, một tộc người phục dịch ở thời
các đồ vật bằng vàng trong
Inca.
một ngôi nhà dài 6,7 mét,
rộng 5,2 mét, cao chạm tay người để hy vọng người Tây
Ban Nha đổi lại tự do cho mình?
Gần 500 năm sau đó, một triển lãm đồ sộ và độc nhất
tại Đức đã khiến người xem ngỡ ngàng khi thấy sự tráng
lệ của những nền văn minh lớn ở khu vực xưa của Pêru
ngày nay: 120 hiện vật từ nhiều thời kỳ trước người
Inca như Chavín, Moche và Chimú cũng như một số kỷ
vật hiếm hoi của người Inca may mắn đã không bị
những kẻ chinh phục nấu chảy thành vàng đã được
trưng bày phục vụ triển lãm.




Bắt đầu một huyền thoại




https://thuviensach.vn

Năm 1537, sau khi những người Inca cuối cùng chạy
thoát ra khỏi những ngọn núi Vilcabamba, viên sĩ quan
Tây Ban Nha Luiz Daza, lúc đó ở Latacunga cách Cuzco
1.500 cây số về phía Bắc đã nghe kể một câu chuyện
của một người Anh Điêng, người phiên dịch bất đắc dĩ
bập bẹ dịch sang tiếng Tây Ban Nha từ tiếng quechua.
Ông kể rằng ở bên bờ của một hồ nước thiêng nằm sâu
trong rừng rậm, mỗi vị vua sai quết quanh người mình
một loại bột dính, sau đó phủ vào đó các lớp bột vàng
để cơ thể có thể sáng rực lên như mặt trời. Sau đó, dưới
âm thanh của sáo và các nhạc cụ làm từ vỏ sò biển, vị
vua leo lên một chiếc thuyền tuyệt đẹp để đi ra giữa hồ
nước. Những thần dân xúm xít quanh một chiếc giỏ lớn
trong chứa đầy ngọc quí, đồ trang sức bằng vàng và bạc
và tung cả chiếc giỏ ra ngoài không trung để rồi nó rơi
xuống hồ. Đây là một tập tục được coi là hiến lễ đối với
các vị thần.

Eldorado (đất nước bằng vàng) là cái từ được người ta
nói đến nhiều nhất. Cái tập tục Guatavita mà người Anh
Điêng vừa miêu tả trên đây thực ra đã thuộc về quá khứ
bởi dân tộc này đã bị người Muiscas khuất phục. Nhưng
tại sao những kẻ chinh phục người Châu Âu lại muốn
biết điều đó? Đó phải chăng là những điều cuốn hút nhất
để họ biến những giấc mơ vàng thành hiện thực?

Từ một người phủ đầy vàng, rất nhanh, người ta nói tới
một hồ nước đầy vàng, rồi một thành phố vàng và cuối
cùng là cả đất nước bằng vàng. Và kết cục Eldorado đã
trở thành một trong những huyền thoại lớn nhất trong
lịch sử thực dân. Một địa chỉ thần kỳ nằm đâu đó trong
những khu rừng núi hoặc thung lũng hoặc những vùng
đất nào đó ở vương quốc Pêru bí hiểm. Eldorado đã tạo
ra những ảo ảnh khủng khiếp và thu hút biết bao thế lực
https://thuviensach.vn

siêu nhiên thần bí.

Một trong những người đầu tiên đi tìm vàng là Gonzalo
Jiménez Quesada. Cùng với 800 người của mình, ông ta
đã vượt qua biết bao đầm lầy và khu rừng nguyên sinh,
lúc cưỡi thuyền vượt sóng lớn trên dòng Rio Grande, lúc
thanh bình thả thuyền chạy dọc các dòng sông trước khi
tới một khu vực rừng núi mà nay đã trở thành Columbia.
Một cuộc thám hiểm địa ngục mà lúc cuối cùng số người
sống sót chỉ còn 166 người. “Quesada đã thấy số người
của mình tụt giảm đi nhanh chóng, họ chết vì bệnh sốt,
vì bị côn trùng độc cắn, bị dơi, muỗi, rắn, cá sấu và báo
gấm tấn công. Cuối cùng là bị chết đói, nghèo khổ hoặc
tai nạn. Một trong những người lính của ông đã viết: Tôi
không đủ mực để miêu tả lại chỉ một phần năm những
gì đã xảy ra”.

Những người Tây Ban Nha đã phá hủy vương quốc của
những người Chibchas, tìm thấy được một ít vàng, cướp
phá Tunja đến hòn đá quí cuối cùng và kêu gào như
những kẻ bị ám ảnh: “Pêru, Pêru, Pêru!”. Trên thực tế,
biên giới của người Inca nằm cách đó khoảng 1.000 cây
số về phía Bắc.

Sau đó ít lâu, Sebastián de
Belalcázar tiếp tục lên đường từ
Quito trong khi thuyền trưởng người
Đức Nikolaus Federmann, sinh ở Ulm
lại hướng về phía Bắc từ phía bờ biển
của Venezuela và theo dọc dãy núi
Andes đi về phía Đông. Ông tìm
Eldorado vì lợi ích của những người Thierry Jamin, nhà nghiên
Welser, những kẻ quí tộc giàu có ở cứu người Pháp đang tìm
Ausbourg đã thành lập ra một công
ty thương mại, những nhà băng và
https://thuviensach.vn

chủ những vùng mỏ. Hoàng gia Tây hiểu các nét chạm khắc trên
Ban Nha cũng đã ủy thác cho côngkhối
tyđánày
khổngnhiệm
lồ ở Pusharo.
vụ
khám phá ra tỉnh lỵ này của Venezuela. Năm 1539, ba
nhóm tìm kiếm cạnh tranh đã gặp nhau trong một thung
lũng cao, nơi chính là thủ đô của Columbia, Bogotá.
Thay vì giải quyết sự bất đồng và tranh giành quyền lợi
bằng vũ khí và máu, họ lại quyết định đi tới một thảo
thuận chung bằng cách cùng về Tây Ban Nha để bảo vệ
quyền sở hữu của mình đối với vương quốc hoang đường
trước nhà vua.

Nhưng nhà vua lại muốn biết chính xác Eldorado nằm ở
chỗ nào. Đó có phải là cái hồ tròn Guatavita nằm cách
Bogotá 50 cây số về phía Nam nơi lòng hồ chứa đầy
những kho báu nếu người ta tin vào câu chuyện của
người Anh Điêng? Hernán Pérez de Quesada, em trai của
nhà thám hiểm đầu tiên đã bắt những người nô lệ Anh
Điêng tát cạn hồ trong vòng 3 tháng. Khi mực nước chỉ
còn 3 mét, người ta đã lấy lên được khoảng 12-15 kg
vàng. Nhà thương thuyết Antonio de Pepúlveda cùng với
8.000 nô lệ Anh Điêng đã tới hồ, đào một con mương
dốc xung quanh hồ để làm cạn nước. Thế nhưng thiên
nhiên đã trả thù. Khi mực nước chỉ còn 20 mét, con
mương bị vỡ và nhấn chìm toàn bộ những người xung
quanh đó. Công việc buộc phải dừng lại.




Xa hơn, xa hơn nữa



Càng nhiều người Châu Âu đi tìm Eldorado thì truyền
thuyết về vùng đất này càng đi xa hơn nữa. “Xa hơn, xa
hơn nữa. Đó chính là những chỗ còn giấu vàng”, đó
chính là câu trả lời của những người Anh Điêng với
https://thuviensach.vn

những kẻ da trắng luôn ngồi trên lưng ngựa. Những
người bản địa đã kể chính các câu chuyện mà những kẻ
chinh phục đang muốn nghe và sự việc tiến triển ngày
một nhanh hơn.

Philip von Hutten, một thành viên khác của công ty
Welser lang thang 5 năm trời ở rìa đông của dãy Andes
thuộc vùng Omagua, sống cùng thuộc hạ bằng ốc sên
và ếch nhái, giun và rắn trước khi bị những kẻ cạnh
tranh người Tây Ban Nha giết chết trên đường trở về.
Francisco de Orellana cùng đoàn người của mình đi về
phía hướng Tây, vượt qua những dãy núi cao và leo
ngược xuống những vùng rừng ẩm ướt, lênh đênh 8
tháng trời trên một dòng sông khổng lồ trên quãng
đường gần 6.000 cây số, ra tới tận cửa sông mà vẫn
chưa tìm thấy Eldorado. Nhưng ít nhất ông đã tìm ra
dòng sông Amazone. Pedro de Ursúa thử vận may bằng
con đường hướng về phía Bắc và bị giết chết trong một
cuộc nổi loạn. Thủ lĩnh của những kẻ phiến loạn thực sự
là một kẻ bạo chúa đối với những người của mình và đối
với dân bản địa trước khi đến lượt mình bị ám sát. Trong
một bức thư gửi nhà vua Tây Ban Nha, hắn đã viết: “Tôi
xin thề với danh nghĩa của một con chiên Thiên chúa
rằng không ai có thể ra khỏi nơi đây ngay cả khi ta có cả
100.000 người. Những câu chuyện hoàn toàn là hoang
đường và con sông này chẳng dấu trong mình nó điều gì
ngoài nỗi thất vọng”.

Huyền thoại về Eldorado còn tiếp
tục giày vò con cháu của người Tây
Ban Nha. Ở tuổi 70, Jiménez de
Quesada lúc đó được chỉ định làm
toàn quyền Nouvelle-Grenade vẫn
quyết định đi kiếm tìm sự thật.
https://thuviensach.vn

Cùng với hơn 300 người, 1.100 con
ngựa và 1.500 phu khuân vác người
Anh Điêng, ông bắt đầu cuộc hành
trình khốn khổ trong suốt 5 năm và
cuối cùng chỉ còn 25 người trở về.
Antonio de Berrio xuống vùng
Orénoque bằng cách men theo con
sông với 20 chiếc canô và 200 con
ngựa. Năm 1595, ông bị nhà thám
hiểm người Anh Walter Raleigh bắt
Cán một con dao bằng vàng làm tù binh trên hòn đảo Trinité.

ròng chuyên dùng ở các lễ Trên
hội của người Inca. Đối với hòn
họ, vàng không có giá trị đổi đảo
chác, thương mại mà chỉ này
dùng trong các dịp lễ hội. còn lưu
truyền một câu chuyện
huyền hoặc khác. Người ta
nói rằng một người đàn ông
có tên Juan Martinéz, vốn
Một tranh khắc trên đồng của Theodor de
là công nhân sửa đường
Bry nhạo báng nỗi ám ảnh vàng của người
trong cuộc thám hiểm của
Tây Ban Nha: người Anh Điêng đổ vàng
Diego de Ordaz đã bị bỏ rơi
nóng chảy vào mồm của những kẻ tìm
trong rừng rậm Guyane
vàng lòng tham vô đáy người Tây Ban
hàng năm trời, bởi vì ông bị
Nha.
coi là thủ phạm của vụ nổ
phá hủy một két đạn dược. Những người Anh Điêng đã
tiếp đón ông và dẫn ông tới một thành phố vàng đầy
của cải có tên Manoa nằm bên bờ của một hồ nước mặn
cực lớn. Tù trưởng Manoa đã cho phép Martinéz trở về
sau 7 tháng lưu giữ. Người đàn ông Tây Ban Nha này đã
mang đầy vàng trở về nhưng sau đã bị những người
https://thuviensach.vn

Châu Âu khác cướp mất. Và thế là Eldorado, nơi trú ẩn
cuối cùng của người Inca theo người ta biết giờ đã ở
cách thủ đô cũ Cuzco 2.500 cây số theo đường chim bay
và đến đó chắc chắn người ta phải sử dụng đường sông.

Raleigh cùng người của mình đi ngược trở lại Orénoque
nhưng đã không vượt qua được cái thác đầu tiên. Khi trở
lại Anh, ông này không ngừng nói đến “vương quốc
Guyane và thành phố đầy vàng mà người Tây Ban Nha
gọi là Eldorado”. Năm 1617, chính phủ Anh một lần nữa
gửi ông đi tìm thành phố vàng với một điều kiện duy
nhất: không được tấn công các vùng đất thực dân Tây
Ban Nha. Tuy nhiên, viên tướng của ông đã tấn công
thành Santo Tomás nằm bên dòng sông Orénoque.
Releigh khi trở về Anh đã bị xử trảm.




Vẫn còn quyến rũ



Nhưng huyền thoại vẫn tiếp tục sức sống của nó. Hàng
trăm nhà thám hiểm đã mất mạng nhưng lại có hàng
trăm người khác nối gót ra đi. Các nhà truyền giáo dòng
Tên nói về một thành phố tráng lệ có tên Paititi nằm
ngay dưới một con thác trong rừng sâu Amazone.
Vatican thì cất giấu một bí mật mới để khỏi phải trông
thấy một cơn sốt vàng mới diễn ra và cũng để kết thúc
công cuộc truyền giáo Cơ đốc đầy hiểm nguy. Những
miêu tả của những kẻ chinh phục thành công dường như
trùng lặp với những điều có trong huyền thoại của người
Anh Điêng: những người Inca cuối cùng đã không chết.
Nhưng họ đã chôn dấu những kho báu của họ được chất
đầy trên lưng của hơn 10.000 lạc đà. Nếu như người ta

https://thuviensach.vn

đã thất bại trong việc tìm kiếm kho báu ở Pêru thì chắc
hẳn chúng vẫn được chôn dấu ở một khu vực bí hiểm và
khó tìm nào đó chứ.

Năm 1861, viên đại tá Pêru Faustino Maldonado từ
Cuzco ra đi để tới vùng đồng bằng nằm dưới chân dãy
Andes tìm Paititi nhưng ông đã bị chết đuối trên dòng
sông nước xiết Rio Madeira. Năm 1925, viên đại tá người
Anh Percy Fawcette rời Bolivia để tiến vào dãy núi Mato
Grosso của Braxin, đi tìm một thành phố có tên “Z” nào
đó. Nhưng không bao giờ người ta thấy ông quay trở lại.

Chẳng nhẽ một truyền thuyết lại dễ dàng chết như thế?
Paititi liệu chỉ là một câu chuyện hoang đường? Nó xuất
hiện trước, trong hay sau thời của người Inca? Năm
1955, nhà thám hiểm người Đức Hans Ertl tin rằng mình
đã khám phá ra được bí mật khi tìm thấy Cerro Paititi
nằm ở phía Đông Bắc của hồ Titicaca nhưng ông không
bao giờ có được một bằng chứng thuyết phục.

Bắt đầu từ năm 1957, người đàn ông Pêru Carlos
Neuenschwander đã thực hiện tới 27 chuyến thám hiểm
để tìm kiếm các dấu vết của thành phố huyền thoại này.

Năm 1975, các bức ảnh chụp từ vệ tinh của Nasa đã
khiến giới khoa học náo loạn: chúng chứng tỏ có các cấu
trúc kim tự tháp nằm trong các khu rừng nguyên sinh.
Những người Machiguengas đã đặt tên Paratoari cho khu
vực thiêng liêng của họ. Đây là một sản phẩm của thiên
nhiên hay con người? Đây chỉ là một khu vực hiến tế
thần linh hay là thành phố chết của người Inca. Cách đó
khoảng 10 cây số, trên một sườn núi, người ta đã tìm
thấy những nét chạm khắc ở Pusharo mà các nhà
nghiên cứu cho rằng đây là một bản đồ mã hóa chỉ con

https://thuviensach.vn

đường dẫn tới Paititi. Năm 1979, Herbert và Nicole
Cartagena đã tìm thấy ở khu vực xung quan khu đổ nát
một thành phố mà họ cho rằng thuộc về người Inca.

Những cuộc thám hiểm khác vẫn đang được tiếp tục
trong khu rừng rậm của Pêru để định vị Paititi. Nhà
nghiên cứu người Pháp Thierry Jamin đã thực hiện 4
cuộc thám hiểm, một đồng nghiệp khác người Mỹ, ông
Dreg Deyermenjian đã tới đây tổng cộng 13 lần. Jamin
cho rằng đã tìm thấy từ năm 2002 những dấu vết giúp
ông giải quyết được bài toán bí hiểm.

Hậu duệ của người Inca sống trên các vùng núi quanh
Cuzco chắc không khỏi bật cười khi nhìn thấy dòng
người lũ lượt kéo nhau đi trong rừng rậm để cố công tìm
kiếm các thành phố tổ tiên của họ. Không bao giờ, người
ta có thể tìm được Paititi, Eldorado của người Anh Điêng.



Cuộc kiếm tìm của Thierry Jamin



Thế là đã 12 năm tôi giành một phần cuộc đời để kiếm
tìm Paititi, không quản mệt mỏi lang thang trong rừng
rậm Amazone nằm ở phía Nam Pêru. Cuộc kiếm tìm bắt
đầu khi những hình ảnh vệ tinh được chụp vào tháng 12
năm 1975 cho thấy khu vực Đông Nam Pêru, giữa khu
rừng nguyên sinh có một “đài vòng” kỳ lạ, ở giữa có
những điểm tròn bí hiểm được sắp xếp đối xứng dường
như báo hiệu sự tồn tại của một điểm khảo cổ lạ.

Cùng với Herbert Cartagena, người đã cùng vợ là Nicole
đã khám phá ra một thành phố nhỏ của người IncaMameria vào năm 1979, tôi đã tổ chức nhiều cuộc thám
hiểm bắt đầu từ năm 1998 với mục đích tìm ra câu trả
lời cuối cùng cho bí mật của các kim tự tháp mà người ta

https://thuviensach.vn

đã biết từ hơn 30 năm trước đó. Những kim tự tháp này,
theo một số nhà nghiên cứu người Mỹ có nguồn gốc tự
nhiên nhưng tôi lại không nghĩ như vậy. Chúng được coi
là một trường hợp khá hiếm trong địa chất, kết quả của
một hiện tượng xói mòn khủng khiếp mà người ta hay
gọi là “những chiếc răng của quỷ” hay “những chiếc rui
nhà”. Nhưng một số kim tự tháp dường như thực sự là
những công trình mà con người đã tác động thêm vào.

Trong những cuộc thám hiểm
này, chúng tôi đã phát hiện được
một lượng đáng kể các đồ vật
của người Inca, chứng tỏ sự hiện
diện của những đứa con của
Thần Mặt trời ở khu vực xa xôi
hẻo lánh này của Pêru, nơi chưa
có bất cứ dấu vết nào của khảo
Bản đồ các cuộc thám hiểm chính
cổ học. Chúng tôi cũng đã tìm
đi tìm “vương quốc vàng” từ thế kỷ
thấy rất nhiều dao rựa bằng đá,
XVI tới nay.
được dùng vào mục đích quân sự
cũng như một số lượng lớn các binh khí khác bằng kim
loại.

Những người dân ở khu rừng rậm này, những người
Machiguengas coi những kim tự tháp này như là một
ngôi đền lớn của Người Xưa. Họ đặt tên cho nơi này là
Paratoari. Họ cũng nói với chúng tôi về sự hiện diện của
các socabon, hay các đường ống trong một số kim tự
tháp và một số đường ống dẫn thẳng tới các ngọn núi.

Một ngày nọ, tôi đã khám phá ra một cộng đồng khác
nằm kề bên những kim tự tháp nhờ một anh bạn trẻ
người Anh Điêng đã phát hiện ra một khối lượng lớn vữa
xây dựng dưới một con sông nằm phía Bắc Paratoari.
Một số lượng đáng kể các vật liệu khảo cổ thường được
https://thuviensach.vn

con sông río Negro có dòng chảy bắt nguồn từ sườn bên
kia của dãy núi Pantiacolla mang đi. Những dấu hiệu này
chứng tỏ là ở gần đây có một khu dân cư mà đó rất có
thể là thành phố Savoir, tên người em gái sinh đôi cùng
với Cuzco, thủ phủ chính trị của Tahuantinsuyu. Về từ
nguyên, chẳng phải Paititi bắt nguồn từ paykikin, có
nghĩa là “tương đương với cái kia”, “sinh đôi” trong tiếng
Quechua hay sao?

Suốt trong nhiều năm, tôi tin rằng có một mối liên hệ
chặt chẽ giữa các kim tự tháp ở Paratoari và một đô thị
của người Inca mà tôi đồ rằng nó nằm đâu đó cách độ
khoảng vài cây số bên kia sườn núi.

Người ta đã biết khá nhiều về các đặc trưng của người
Inca và biết được nhiều nhánh văn hóa của Châu Mỹ
nằm trên các vùng núi và thờ nữ thần Pacha Macha hay
Mẹ Trái đất. Những khu vực này giờ vẫn thuộc về người
Anh Điêng và còn chứa đầy các bí ẩn. Đó là những vị
thần địa phương. Hình dáng của các kim tự tháp đóng
một vai trò cực kỳ quan trọng trong quan niệm về vũ trụ
của các tộc người sinh sống ở núi Andes. Ví dụ điển hình
có thể thấy ở Machu Picchu, thành phố cổ được Hiram
Bingham phát hiện ra từ năm 1911 trong một cuộc thám
hiểm do National Geographic tổ chức. Địa điểm này nằm
phía trên của ba ngọn núi hình nón và hình kim tự tháp.
Từ đó, chúng ta có thể hình dung được rằng một địa
điểm nổi tiếng của người Inca chắc hẳn phải nằm ở chỗ
nào đó trên đỉnh của hơn hai chục đỉnh núi này.

Dần dần, tấm lưới mà chúng tôi giăng ra đã thu hẹp lại.
Trong cuộc thám hiểm được tiến hành vào tháng 7 năm
2002, tôi đã xác định được ở phía Đông Nam của khu
kim tự tháp có nhiều khối đá khổng lồ chắc chắn liên
quan tới người Inca. Đó là những piedras cansadas,
https://thuviensach.vn

những “tấm đá mỏi”, được đẽo gọt theo truyền thống
của người Inca và bị bỏ rơi vì một lý do gì đó. Hình dáng
của những khối đá này cho chúng ta biết rằng chúng
được làm dùng cho mục đích xây dựng các ngôi đền lớn
như những đền đã được biết ở Cuzco, Pisac hay Machu
Pichu.

Tôi đã giành phần cuối năm 2003 và đầu năm sau đó để
tới Lima tìm hiểu những bức hình tư liệu mà không quân
Pêru đã chụp được, đọc các tài liệu chưa từng công bố
về các khu vực mà tôi đang khảo sát. Cuối cùng tôi đã
tìm được một loạt ảnh đen trắng chất lượng còn rất tốt.
Một số tấm ảnh được chụp theo phương thẳng đứng mà
tôi đang rất cần: trên sườn một ngọn núi nằm không xa
khu vực kim tự tháp có hàng loạt các điểm trắng và xám
trắng kế tiếp nhau, trông như những bậc thang. Tôi đếm
được khoảng 12 điểm. Chúng giống như những khu đất
hay andenes, những công trình do người xây dựng như
ở Machu Pichu. Vào đầu năm 2004, khi đã tìm kiếm
tương đối đủ những thứ cần thiết, tôi cùng với Herbert
tiến hành một đợt thám hiểm mới. Lần này mục đích
chính cũng vẫn là khám phá cho được cái thành phố mà
giờ tôi đã biết chính xác nó nằm ở đâu.

Nhưng lần thám hiểm này lại thất bại. Địa hình rừng núi
hiểm trở và cả sự thù địch của người dân bản địa đã
buộc chúng tôi phải lui bước. Chúng tôi đã phải đợi vài
tháng trời cho mùa mưa qua đi và đợi cho nỗi thù hận
của người bản địa nguôi bớt để có thể tiếp tục các
nghiên cứu.

Như vậy, vào tháng 6 vừa rồi, Herbert và tôi lại tiếp tục
tìm kiếm dấu vết của thành phố bị quên lãng. Lần này,
chúng tôi đi cùng với 8 phu khuân vác và hai cảnh sát
Pêru hộ tống cùng một nhóm phóng viên của Đài truyền
https://thuviensach.vn

hình Đức ZDF. Bước đầu tiên là tới Pusharo, một địa
điểm mà chúng tôi đã viếng thăm nhiều lần theo chúng
tôi nghĩ có liên quan tới thành phố mà chúng tôi đang
tìm kiếm. Ở đó có những bức hình chạm khắc rất bí
hiểm trên vách đá, nằm cách khu kim tự tháp khoảng
10 cây số về phía Đông-Bắc, cạnh bờ sông thuộc río
Sinkebenia. Lần đầu tiên những hình chạm khắc này
được khám phá là vào năm 1921, bởi nhà truyền đạo
dòng Đô-mi-ních Vicente de Cenitagoya. Chúng thực sự
là có một không hai ở Pêru. Do phần lớn các nhà khảo
cổ học còn chưa biết nên những hình chạm khắc này
hoàn toàn chưa được nghiên cứu bài bản theo phương
pháp khoa học.

Một bất ngờ khó chịu đã đến ngay vào ngày đầu tiên
chúng tôi lên đường: đường đi và địa hình khó khăn và
hiểm trở hơn là dự tính ban đầu. Chúng tôi phải lần mò
từng đoạn một để hướng tới phía Bắc, nơi chắc chắn có
những khu đất hoặc các công trình xây dựng nổi tiếng.
Nhưng tốc độ đi quá chậm và rất mệt mỏi...

Sau nhiều ngày “bò” trên các con đường khốn khổ,
chúng tôi cũng đã tới được ngọn của một hòn núi. Từ
đó, tôi đã nhìn thấy khu vực mình cần phải tới: miền
Đất hứa! Một vài hình dạng dài và chữ nhật đã khiến tôi
nhận ra nó. Chỗ đó cách ngọn núi chúng tôi đang đứng
khoảng một cây số rưỡi và để đi đến đấy, chúng tôi buộc
lại phải trèo xuống núi qua một thành núi pacas khủng
khiếp có độ cao cỡ 500 mét rồi tiếp tục leo lên một ngọn
núi khác có đường đi khủng khiếp không kém.

Không có bất cứ dấu vết nào về sự hiện diện của con
người ở đây, ngay cả sự hiện diện của người cổ đại. Địa
điểm này có lối vào cực kỳ khó khăn, hiểm trở và trơn
trượt. Dường như người Incas đã chưa bao giờ sử dụng
https://thuviensach.vn

con đường này. Thay vào đó, họ sử dụng các con sông
như đường giao thông chính để tiếp cận khu vực này...
HẾT





https://thuviensach.vn