Các triều đại của Macedonia
Amyntas I

? - 498

Alexander I

498 - 454

Perdiccas II

454 - 413

Archelaus

413 - 399

Orestes

399 - 398

Aeropus II

398 - 395

Amyntas II

395 - 394

Amyntas III

393 - 370

Alexander II

370 - 367

Ptolemy

367 - 365

Perdiccas III

365 - 359

Philip II

359 - 336

Alexander Đại Đế

336 - 323

Các triều đại của Ba Tư
Cyrus Đại Đế

559 - 530

Cambyses II

530 - 522

Bardiya

? - 522

Darius I

522 - 486

Xerxes I

486 - 465

Artaxerxes I

465 - 424

Xerxes II

? - 424

Darius II

424 - 404

Artaxerxes II

404 - 359

Artaxerxes III

359 - 338

Artaxerxes IV 338 - 336
Darius III

336 - 330

Alexander Đại đế đã mở ra một kỷ nguyên mới
trong lịch sử thế giới. Ông nổi bật trong số
những vĩ nhân của lịch sử, bởi vì ông hoàn
thành di sản của mình trong một khoảng thời
gian rất ngắn. Đó là nhà chinh phục vĩ đại, đã
để lại dấu ấn sâu đậm trong mọi chủng tộc.
Ông đã khuất phục phương Đông và thâm
nhập vào Ấn Độ, vùng đất của những điều kỳ
diệu. Truyền thuyết về ông, ở cả phương Đông
và phương Tây, đã đưa ông đến giới hạn của
trái đất, thậm chí đến cánh cổng của Thiên
đường. Thành quả của cuộc đời ông không chỉ
là đế chế mà ông đã giành được nhờ chiến đấu
gian khổ, mà còn là sự phát triển của nền văn
minh Hy Lạp được lan rộng khắp thế giới.
Chính bằng cách đó, ông đã tạo ảnh hưởng
đến lịch sử nhân loại thậm chí cho đến thời đại
chúng ta.

Sau sự sụp đổ của Athens và Đế chế Athen
trong Chiến tranh Peloponnesian, Sparta là
người chiến thắng và dùng bạo lực tàn bạo để
thiết lập quyền lực tối cao của mình đối với
người Hy Lạp và đưa ra các thể chế mới thay
cho các nền dân chủ mà Athens ủng hộ trước
đây. Tuy nhiên, chiến thắng đã không giành
được bằng sức mạnh của chính họ, mà thông
qua liên minh tai tiếng với Ba Tư, hy sinh vùng
đất Tiểu Á cho Đại vương của Ba Tư.
Chiến tranh Peloponnesian, 431 đến 404 TCN, là một cuộc
chiến giữa các thành bang Hy Lạp cổ đại. Liên minh
Peloponnesian được lãnh đạo bởi thành bang Sparta đã đánh
bại liên minh Delos do Athens dẫn đầu. Các nhà sử học
thường chia nó thành ba giai đoạn.
Trong giai đoạn đầu tiên, cuộc chiến Archidamius, Sparta
phát động cuộc xâm lược Attica nhiều lần, trong khi Athena
lợi dụng sức mạnh hải quân để tấn công bờ biển
Peloponnesus cố gắng ngăn chặn các dấu hiệu bất ổn trong
đế chế, giai đoạn này của cuộc chiến được quyết định năm
421, với hiệp ước hòa bình Nicias. Tuy nhiên hiệp ước không
có tác dụng lâu khi một cuộc chiến mới lại xảy ra ở
Peloponnesus. Sự đối đầu giữa Sparta và một liên minh của
Athena là Argos vào năm 418 TCN lại làm bùng lên cuộc

chiến. Tại Mantinea, Sparta đã đánh bại liên minh Athen.
Chiến tranh lại tiếp tục, và Alcibiades đã lên nắm quyền lực
tại Athena. Năm 415 TCN Alcibiades đã thuyết phục Quốc
hội Athen gửi một lực lượng viễn chinh lớn để tấn công
Syracusus ở Sicilia, cuộc xâm lược hoàn toàn thất bại khi toàn
bộ lực lượng trên bị tiêu diệt, trong năm 413 TCN. Điều này
mở ra giai đoạn cuối của cuộc chiến, thường được gọi là cuộc
chiến Decelea, hoặc chiến tranh Ionia. Trong giai đoạn này,
Sparta được sự giúp đỡ từ Ba Tư, hỗ trợ các cuộc nổi loạn ở
các bang chịu sự ảnh hưởng của Athen ở biển Aegea và Ionia,
phá hoại đế chế Athen, và, cuối cùng, lấy đi sự uy quyền của
Athen. Việc phá tan hạm đội Athen ở Aegospotami đã đánh
dấu sự kết thúc cuộc chiến, và Athen đã đầu hàng ngay trong
năm sau.
Cuộc chiến phần nào giúp định hình lại thế giới Hy Lạp cổ đại.
Trên mức độ quan hệ quốc tế, Athen, thành bang hùng mạnh
nhất ở Hy Lạp trước cuộc chiến đã suy sụp hoàn toàn kéo theo
cả chế độ dân chủ, trong khi Sparta trở thành thành bang
hùng mạnh nhất Hy Lạp. Các tổn thất kinh tế của cuộc chiến
đã được cảm nhận trên khắp Hy Lạp; sự nghèo đói lan rộng
khắp Peloponnesus, trong khi Athena thấy bản thân hoàn
toàn bị tàn phá, và không bao giờ lấy lại được sự thịnh vượng
trước đây. Cuộc chiến cũng là sự xung đột giữa nền dân chủ
Athena và chủ nghĩa quân phiệt Sparta, mỗi bên ủng hộ các
phe phái chính trị thân thiết trong phạm vi các bang khác, các
cuộc nội chiến xảy ra phổ biến trong thế giới Hy Lạp.

* Nhấn nút Play để xem

Bực tức trước thái độ của những người dân chủ
cấp tiến của Athens - (mặc dù Darius II đã tiến
hành đổi mới theo hiệp ước Hòa bình Callias)
đã can thiệp vào công việc nội bộ của Đế chế
Ba Tư, Đại vương quyết định ủng hộ người
Sparta từ năm 412. Để đổi lấy điều này, Ba Tư
sẽ có vùng đất Tiểu Á của Hy Lạp. Chính vàng
của Ba Tư đã xây dựng nên các hạm đội mà
người Sparta dùng để vượt qua sự kháng cự
của Athens và cuối cùng (năm 404) khiến nó
phải đầu hàng. Đế chế Ba Tư, bất chấp nội bộ
yếu kém, đã trở thành nhân tố quyết định
trong lịch sử Hy Lạp. Nhưng Sparta đã sớm
chia rẻ với đồng minh của mình, và đã tự thỏa
hiệp với Susa [thủ đô Ba Tư] bởi sự hỗ trợ bí
mật của nó với hoàng tử Cyrus trong cuộc viễn
chinh Thập vạn nổi tiếng của anh ấy chống lại
anh trai Artaxerxes. Memnon đã rút kiếm
chống lại Ba Tư để bảo vệ những người Hy Lạp
Á Châu, những người sắp bị trừng phạt vì đã
tham gia vào cuộc viễn chinh đó. Nhưng động
cơ yêu nước khó có thể là yếu tố quyết định
với người Sparta, những người trước đây đã

từng máu lạnh trao các thành phố đó cho
người Ba Tư; thay vào đó, đây là mong muốn
duy trì vị trí hùng mạnh mà họ đã giành được
ở Tiểu Á, chủ yếu thông qua Lysander vĩ đại,
và có lẽ cũng là mong muốn, với tư cách là các
lãnh chúa của Hy Lạp, tẩy sạch vết nhơ với liên
minh Ba Tư.
Susa là thành phố cổ của Đế chế Ba Tư, gần Parthian và
Sasanid của Iran. Đây là một trong những thành phố quan
trọng nhất Cận Đông. Nó nằm ở phía dưới dãy Zagros, cách
250 km về phía đông của sông Tigris, giữa các sông Karkheh
và Dez.

Thập vạn là một lực lượng các đơn vị lính đánh thuê, chủ yếu
là người Hy Lạp, được Cyrus thuê để cố gắng giành lấy ngai
vàng của Đế chế Ba Tư từ anh trai mình, Artaxerxes II. Cuộc
hành quân của họ đến Trận Cunaxa và trở về Hy Lạp (401–
399 TCN) được Xenophon, một trong những thủ lĩnh của họ,
ghi lại trong tác phẩm Anabasis của ông.

Nhưng trong khi quân đội Sparta, dưới quyền
Agesilaus, đang chiến đấu với người Ba Tư ở
nước ngoài, thì tại quê nhà, lòng căm thù được
khơi dậy bởi sự thống trị tàn bạo của Sparta
đã tập hợp Thebes, Athens, Corinth và Argos
thành một liên minh buộc Agesilaus phải đình
chiến với Ba Tư và đến chiến đấu ở Hellas

chống lại quân liên minh. Sau đó, vàng của Ba
Tư một lần nữa đóng vai trò quan trọng, lần
này đứng về phía liên minh. Chiến thắng của
hạm đội Ba Tư tại Cnidus dưới sự chỉ huy của
tướng Athen Conon (394 TCN); dẫn đến sự
sụp đổ của quyền lực Sparta trên biển, và
Conon đã có thể xây dựng lại các bức tường
của thành phố quê hương bằng tiền của Ba Tư.
Cuộc nội chiến đã thể hiện rõ những chia rẽ
sâu sắc của Hy Lạp.
Sự nổi lên của Athens đã khuyến khích các
cuộc nổi dậy từ Ba Tư của hoàng tử Síp
Euagoras và cuộc nổi dậy của Ai Cập, và
Sparta lại phải liên kết với Ba Tư, qua hiệp ước
“Hòa bình của Nhà vua” được ký kết năm 386
(cũng được gọi là “Hòa bình Antalcidas” theo
tên của người Sparta đã đàm phán để tạo ra
nó). Ngay từ năm 392 TCN, Antalcidas cùng
với satrap Tiribazus (tương đương với tỉnh
trưởng), đã ký kết các điều khoản hòa bình với
đại diện của các đồng minh tại Sardis. Sau đó,
người Athen vẫn đủ mạnh để trở thành quốc

gia duy nhất trong liên minh từ chối yêu cầu
của người Ba Tư về việc nhượng lại bờ biển của
Tiểu Á, trên cơ sở lòng yêu nước, họ không thể
thừa nhận những người Hy Lạp sống ở châu Á
thuộc về vua Ba Tư. Vì lý do này mà các cuộc
đàm phán đã đổ vỡ.

Tiểu Á (Asia Minor) của Hy Lạp cổ chính là phần Châu Á của
Thổ Nhĩ Kỳ ngày nay.

Nhưng Antalcidas, người cũng là một đô đốc
khéo léo, với sự hỗ trợ của các con tàu từ
Dionysius của Syracuse I, đã đóng cửa
Dardanelles (eo biển nối Tiểu Á với Hy Lạp)
với người Athen, và tạo ra sức ép với họ như
năm 405. Sự kháng cự không còn nữa. Người
Hy Lạp đã ngoan ngoãn chấp nhận hòa bình,
và vua Ba Tư đã gửi cho họ yêu sách khắc
nghiệt thông qua Antalcidas, người đã dàn
xếp các điều khoản.
Yêu sách bao gồm hai điều khoản và một hình
phạt. Điều khoản đầu tiên quy định tất cả các
thành phố Hy Lạp ở châu Á cũng như các đảo
Clazomenae và Síp phải thuộc về Ba Tư, điều
khoản thứ hai quy định tất cả các thành bang
Hy Lạp khác, không phân biệt lớn nhỏ, phải
được tự do và độc lập, ngoại lệ duy nhất là các
công quốc Lemnos, Imbros và Scyros được
chuyển về cho Athens. Hình phạt nêu rõ Nhà
vua cùng với các quốc gia đồng minh sẽ tiến
hành chiến tranh trên biển và trên bộ chống
lại bất kỳ ai không chấp nhận hòa bình. Trên

cơ sở của sắc lệnh này, hòa bình đã được xác
nhận tại Sparta bằng lời tuyên thệ của tất cả
những người có mặt tại đại hội. Vì vậy, những
người anh em Hy Lạp ở phía bên kia biển cuối
cùng đã được trao cho Ba Tư. Điều khoản về
quyền tự trị không chỉ liên quan đến lợi ích của
quốc vương Ba Tư, người muốn chia nhỏ vĩnh
viễn Hy Lạp thành vô số cộng đồng có chủ
quyền. Theo đó, Liên minh Theban ngay lập
tức bị giải thể, trong khi Liên minh
Peloponnesian, các thành viên trên danh
nghĩa là tự trị, vẫn tồn tại dưới sự lãnh đạo của
Sparta. Về mặt này, hiệp ước “Hòa bình của
Nhà vua” là một chiến thắng đối với Sparta, kẻ
giờ phải giám sát việc thực thi nghiêm ngặt
các điều khoản như là tay sai của Ba Tư.
Nhiều người theo chủ nghĩa thống trị thiển
cận, những người không có khả năng học hỏi
kinh nghiệm, đã rất hài lòng rằng lý tưởng cũ
về tự do và độc lập đã được đảm bảo cho mỗi
Polis (thành bang Hy Lạp). Nhưng những
thành phần tốt hơn cảm thấy đó là một sự ô

nhục, nền hòa bình này, như Socrates đã nói,
không phải là một hiệp ước mà là một mệnh
lệnh, đã bị ép buộc bởi vua Ba Tư, và ông ta
hiện là người có quyền tối cao - kiểm soát Hy
Lạp. Sự ô nhục càng đáng hận hơn, vì ưu thế
quân sự của người Hy Lạp là không thể nghi
ngờ sau cuộc viễn chinh Thập vạn, và có thể
thực hiện một cuộc chinh phạt Ba Tư, nếu họ
đoàn kết thay vì chia rẽ.
Socrates là một triết gia người Hy Lạp cổ đại (Người Athens),
ông được coi là một trong những người đã sáng tạo ra nền
triết học phương Tây, và là triết gia đầu tiên của nền tư tưởng
đạo đức phương Tây. Ông là một nhân vật rất bí ẩn, không hề
viết ra bất cứ điều gì, chỉ được biết đến chủ yếu thông qua các
tác phẩm do những tác giả cổ đại cùng thời kể lại, trong đó
nổi bật nhất chính là hai môn sinh Plato và Xenophon. Một số
tác phẩm khác viết về ông đến từ những tác giả đương thời
như Antisthenes, Aristippus và Aeschines xứ Sphettos.
Aristophanes, một nhà viết kịch, chính là tác gia đương thời
đã tạo ra những vở kịch có nhắc đến Socrates còn tồn tại đến
ngày nay, ngoài ra, một đoạn trong cuốn “Sổ tay Du ký” của
Ion xứ Chios cũng cung cấp những thông tin rất quan trọng
về thời trẻ của Socrates.
Những mẩu đối thoại của Plato là một trong những bằng
chứng toàn diện nhất về Socrates vẫn còn sót lại từ thời cổ
đại tới giờ, từ đó giúp Socrates trở nên nổi tiếng với những

đóng góp cho các lĩnh vực đạo đức học và tri thức luận. Ông
chính là thầy của Plato, người đã đặt tên cho những khái niệm
triết học như Sự mỉa mai của Socrates và phương pháp
Socrates, hay elenchus. Tuy nhiên, vẫn có những câu hỏi được
đặt ra về việc liệu có sự khác biệt nào giữa Socrates trong đời
thực với Socrates được khắc họa bởi Plato trong những mẩu
đối thoại của mình hay không.

Socrates có một sức ảnh hưởng vô cùng mạnh mẽ đối với
những triết gia sau thời kỳ cổ đại và kỷ nguyên hiện đại.
Những tác phẩm văn học, nghệ thuật và văn hóa đại chúng
miêu tả về Socrates đã khiến ông trở thành một trong những

hình tượng được biết đến rộng rãi nhất trong nền tư tưởng
triết học phương Tây.

Hiệp ước Hòa bình đáng xấu hổ năm 386 đã
tồn tại trong suốt nửa thế kỷ, và là một gánh
nặng đối với Hy Lạp. Philip lần đầu tiên cắt đứt
nền tảng của nó bằng cách thống nhất quốc
gia trong Liên minh Corinthian của mình, và
Alexander đã hoàn toàn xóa bỏ nó thông qua
chiến thắng trước Đế chế Ba Tư.
Sự kết thúc của hiệp ước “Hòa bình của Nhà
vua” sau nhiều năm khó khăn đối với Hy Lạp,
trong đó Sparta sử dụng quyền bá chủ mới
của mình để mở rộng quyền lực. Để chống lại
sự xâm lấn của người Sparta, Athens đã thành
công vào năm 377 trong việc thành lập một
liên minh hải quân Attic mới, trong đó theo các
điều khoản của hiệp ước “Hòa bình của Nhà
vua”, đảm bảo quyền tự do và tự chủ cho mỗi
thành viên của liên minh. Bằng cách cẩn thận
trong việc tránh những sai lầm đã dẫn đến
việc giải thể liên minh hải quân đầu tiên vào
thế kỷ thứ năm TCN, một tổ chức mới đã được

thành lập, điểm chính là các thành viên mỗi
người cử một đại diện đến một hội đồng liên
bang (Synhedrion) ngồi tại Athens, phải giữ
liên lạc với hội đồng của người Athen.
Trong khi liên minh này trong những năm tiếp
theo mở rộng ở miền Bắc và miền Trung Hy
Lạp và ở các hòn đảo ở Đông và Tây bởi các
hoạt động thành công của các tướng Attic
Chabrias và Timotheus, thành bang Thebes
đã nhanh chóng lên nắm quyền trong cuộc
đấu tranh với Sparta dưới sự lãnh đạo của
Epaminondas. Mục tiêu trước mắt của
Epaminondas là thành lập một nhà nước
Boeotian thống nhất, và tại đại hội hòa bình ở
Sparta năm 371, ông đã phản đối các điều
khoản của hiệp ước “Hòa bình của Nhà vua”.
Tại trận chiến Leuctra sau đó, ông đã tạo ra
thất bại nặng nề cho Vua Sparta Cleombrotus,
biến ưu thế quân sự của Sparta đi đến hồi kết.
Trận chiến Leuctra cũng có ý nghĩa lớn đối với
sự phát triển của hệ thống quân sự
Macedonia; cái gọi là chiến thuật “đánh dọc

sườn”, mà Epaminondas, người phát minh ra
nó, và là một trong những thiên tài quân sự vĩ
đại nhất mọi thời đại, lần đầu tiên áp dụng ở
đây, sau đó đã được vua Philip tiếp nhận và
mở rộng, cùng với nó, Alexander đã giành
chiến thắng trong ba trận đánh lớn, cũng như
Frederick Đại đế tại Leuthen.
Epaminondas là một tướng lĩnh và chính trị gia của thành
bang Thebes vào thế kỷ 4 TCN. Ông nổi tiếng với chiến thuật
“đánh dọc sườn” áp dụng trong trận đánh Leuctra, đánh tan
đội hình phalanx của thành bang Sparta.
* Phalanx: phương trận
Epaminondas với đội hình Phalanx biến hóa

Mặc dù có khả năng quân sự mạnh mẽ, nhưng lúc đó Sparta
có cái nhìn hẹp hòi không xứng với tầm vóc bá chủ của họ. Vì
thế mà thành bang Thebes tách ra khỏi liên minh không theo
Sparta. Lập tức quân Sparta quyết định tấn công tiêu diệt
thành bang Thebes.
Người Thebes cử tướng Epaminondas, một chiến binh được
coi là dũng cảm nhất của Thebes, thống lĩnh ba quân. Quân
Sparta tấn công, hai bên gặp nhau ở cánh đồng Leuctra gần
thành Thebes.
Quân Sparta có 10.000 bộ binh hạng nặng và 1.000 kỵ binh,
trong khi đó quân Thebes có 6.000 bộ binh và 1.000 kỵ binh.

Ưu thế về quân số và khả năng thiện chiến nổi tiếng của người
Sparta khiến nhiều người cho rằng họ sẽ lại chiến thắng.

Vua Sparta là Cleombrotus I bố trí 1.000 kỵ binh ở phía trước,
10.000 bộ binh phía sau xếp thành đội hình Phalanx 12 hàng,
những binh lính thiện chiến nhất được bố trí ở cánh phải để
đánh bại quân Thebes ở cánh này.
Đối mặt với đội quân thiện chiến và hùng mạnh Sparta,
Epaminondas rất bình tĩnh, ông bố trí quân Thebes theo đội
hình Phalanx khác thường. Đội hình phalanx bình thường thì
quân dược dàn đều cả hai cánh, nhưng do quân Thebes ít hơn
nên ông bố trí cánh trái (tức đối diện với cánh phải – cánh thiện
chiến của quân Sparta) đến 50 hàng ngang, trong đó có 300
dũng sĩ tinh nhuệ bậc nhất. Cánh phải của Thebes ít hơn với
8 hàng ngang. Toàn bộ đội hình tạo thành tuyến nghiêng từ
trái sang phải và chếch dần ra sau.

Với cách bố trí đội hình này, Epaminondas muốn dùng cánh
phải kiềm chế đối phương, còn cánh trái sẽ đánh mạnh và tiêu
diệt quân Sparta, sau đó sẽ tràn sang diệt nốt cánh còn lại.
Cách bố trí quân của Epaminondas độc đáo ở 2 điểm:
Tăng số hàng Phalanx cánh trái lên 50 hàng so với chỉ 8-12
hàng như thông lệ.
Không cố gắng dùng Phalanx cánh phải để tấn công trực diện,
mà lại vừa đánh vừa rút.

Sparta thua trận
Mở đầu cuộc chiến là màn đấu kỵ binh của hai bên, kỵ binh
Sparta bị đẩy lùi. Sau đó hai bên tung bộ binh Phanlax vào
trận. Nhận thấy cánh phải của quân Thebes rất mỏng, vua
Cleombrotus I cho thêm bộ binh hạng nặng đánh vào, nhưng
quân cánh phải của Thebes có nhiệm vụ là cầm cự nên vừa
đánh vừa lùi, bảo toàn vững chắc.
Trong khi đó cánh trái quân Thebes tập trung đa số quân,
đánh mạnh vào cánh phải chủ lực của quân Sparta, khiến cánh
này của Sparta tan vỡ, vua Cleombrotus I cũng tử trận.
Thế trận lúc này đã làm cho quân Sparta hở toàn bộ sườn phải
cho cánh trái mạnh mẽ của quân Thebes. Cánh trái quân
Thebes đánh tạt sườn vào cánh trái quân Sparta, toàn bộ
quân kỵ và cánh phải cũng phản công.
Trước sức mạnh của quân Thebes, vua lại tử trận, quân Sparta
vừa kinh hãi vừa ngạc nhiên và buộc phải rút lui.

Sau trận Leuctra, hơn một nửa số quân tinh nhuệ của Sparta
tử trận, vị thế của Sparta suy yếu nghiêm trọng. Quân Sparta

tuy nổi tiếng thiện chiến nhưng rất ít về mặt quân số, chủ yếu
dựa vào liên minh với các cánh quân khác. Với sự sụt giảm
nghiêm trọng quân số, người Sparta không còn có thể kêu gọi
được liên minh như trước. Athens cùng các thành bang khác
dần dần mạnh lên.

Ngay sau đó Alexander Đại Đế thống nhất các thành bang
Hy Lạp, khởi đầu sự hưng thịnh của đế chế này. Ông đã đánh
bại đế chế hùng mạnh nhất lúc bấy giờ là Ba Tư, mở cuộc
chinh phục của mình khắp 3 lục địa, bao phủ diện tích 5 triệu
km2. Alexander Đại Đế cũng sử dụng đội hình Phanlax huyền
thoại, tất nhiên là có thêm những cách biến hóa như của
Epaminondas.

Sparta đã phục tùng và không thể can thiệp
vào những năm sau đó, khi Epaminondas
bằng các cuộc viễn chinh liên tiếp đánh vào
Peloponnese khiến Sparta hoàn toàn bất lực,
đánh chiếm Messenia, nơi cung cấp lao động,
có vị trí kinh tế và chính trị quan trọng.
Nhưng mục tiêu của Epaminondas không
dừng lại ở đó: ông ta muốn làm bá chủ toàn
Hy Lạp. Ý định của ông là thống nhất Hy Lạp,
và dưới sự lãnh đạo của Thebes cho một cuộc
chiến tranh chống lại Ba Tư. Để thống nhất,
ông phải vượt mặt vua Ba Tư. Nhưng khi
Epaminondas thất thủ tại Mantineia thì mong
muốn của Thebes trở thành một cường quốc
đã sụp đổ, vì nó không tương ứng với sức
mạnh thực tế, và chỉ được duy trì bởi khả năng
của ông.

Giai đoạn nổi lên của Thebes không có giá trị
lâu dài với người Hy Lạp; nó chỉ đơn thuần gây
ra một khoảng trống quyền lực của quốc gia
khi Sparta bị tiêu diệt. Bất chấp những lời hứa
của năm 377, Athens bắt đầu quay trở lại
chính sách của liên minh đầu tiên trong giao
ước với các thành viên, và vào năm 357 Chios,
Rhodes và Cos, bị kích động bởi những âm
mưu của Maussollus xứ Caria, nổi dậy và ly
khai. Không điều gì có thể làm sáng tỏ tình
trạng bất lực của Hy Lạp hơn thực tế là Athens
năm 355 đã buộc phải im lặng trước đe dọa từ
vua Ba Tư: một động thái từ vị vua mạnh mẽ
Artaxerxes III. Vì vậy, Athens cũng từ bỏ luôn
vị trí của cường quốc có chủ quyền, và kết quả
là sự hỗn loạn khắp Hy Lạp. Đối lập với người
Hy Lạp là chế độ quân chủ Ba Tư. Chắc chắn
đôi khi chế độ này phải chịu áp lực từ các cuộc
nổi dậy của các satraps, nhưng với lực lượng
lính đánh thuê Hy Lạp, nó liên tục duy trì sự
tồn tại của mình; sự thống nhất của đế chế là
trên hết, trong khi ở Hy Lạp có một sự chia rẽ

sâu sắc, mà dường như không có cách nào dẫn
đến sự thống nhất các lực lượng.
Satraps: người đứng đầu một vùng – thống đốc.

Nếu mối quan hệ giữa Hy Lạp và Ba Tư là
không thoải mái, thì nội bộ của các thành bang
cũng vậy. Cho dù thành viên dân chủ hay các
nhà quân phiệt nắm giữ quyền lực, thì sự
chống đối vẫn nổi lên khắp nơi, và sự thống trị
của kẻ chiến thắng trở nên tàn bạo hơn bao
giờ hết đối với kẻ bại trận. Các khuynh hướng
cấp tiến của các nền dân chủ, chẳng hạn như
Athens, bắt đầu từ thế kỷ thứ năm, ngày càng
trở nên cực đoan hơn. Các toà án thực thi công
lý theo giai cấp, không chỉ nhằm vào các đối
thủ chính trị mà đặc biệt chống lại các chủ sở
hữu tài sản, với mục tiêu là tịch thu tài sản của
họ; đáy của nó là cuộc đấu tranh của người
nghèo chống lại người giàu, và trong quá trình
này, những đòi hỏi cấp tiến nhất đã được đặt
ra, chẳng hạn như việc phân chia ruộng đất
mới, xóa bỏ các khoản nợ... Ở các thành bang
lớn, cuộc chiến giữa các giai cấp đã diễn ra

quyết liệt. Do đó, những người lưu vong và
phá sản đã hình thành giai cấp vô sản ngày
càng gia tăng mà không có phương tiện hoặc
nghề nghiệp, như Socrates mô tả năm 380 và
nhấn mạnh hơn vào năm 346.
Điều này trở thành mối nguy hiểm cho toàn bộ
Hy Lạp. Việc thiếu việc làm đã buộc nhiều
người chuyển sang làm lính đánh thuê nghiệp
dư hoặc cướp biển khiến vùng biển không an
toàn, nhưng hầu hết trong số họ đều muốn
làm lính đánh thuê chuyên nghiệp phục vụ
cho người có tiềm lực để được trả lương cao
nhất. Hệ thống lính đánh thuê này là một sự
đe dọa ảnh hưởng đến tất cả. Vàng của vua Ba
Tư là điểm thu hút chính. Sau cú sốc của cuộc
viễn chinh Thập vạn, ông ta ngày càng nỗ lực
nhiều hơn để củng cố sức mạnh của mình
bằng những đội quân lính đánh thuê Hy Lạp.
Nhưng những nỗ lực của ông đã bị thất bại
một phần, bởi vì những kẻ phản loạn nổi dậy
và các quốc gia như Ai Cập cũng chiêu mộ lính
đánh thuê Hy Lạp để chống lại ông. Hy Lạp

không chỉ cung cấp binh lính: nước này cũng
sản xuất sĩ quan. Nhiều vị tướng nổi bật nhất
thời đó, nếu họ thất nghiệp hoặc chán ghét
điều kiện chính trị ở quê nhà, đã nhập ngũ và
thường xoay chuyển tình thế trong việc tranh
giành hoặc chống lại vua Ba Tư. Thật là lãng
phí sức lực quốc gia vì lợi ích của người nước
ngoài!
Việc dễ dàng tìm thấy lính đánh thuê có một
hệ quả khác; ở Hy Lạp, quá nhiều cộng đồng
dân cư bắt đầu tuyển dụng đội ngũ lính đánh
thuê, để ít nhiều thoát khỏi nghĩa vụ quân sự.
Ngay cả khi Athen đang tổ chức một đội quân
vũ trang hạng nhẹ mới, có vẻ như các công
dân của họ nghĩ rằng thay vì trải qua cuộc tập
trận khắc nghiệt, họ nên tuyển dụng lính đánh
thuê thì hơn. Kết quả không phải là sự suy tàn
của tư tưởng cũ về nhà nước mà trước đây đã
từng truyền cảm hứng cho người dân với ý
thức tự hào rằng nhiệm vụ cao cả nhất là bảo
vệ nhà nước bằng tài sản và máu của mình.
Nhà nước ngày càng được coi như một thể chế

với nhiệm vụ chính là đảm bảo cho công dân
một cuộc sống dễ dàng và thoải mái nhất có
thể và tổ chức cho họ nhiều lễ hội hoành tráng.
Do đó, tại Athens, sau khi xung đột Xã hội kết
thúc, kết quả tất yếu là sự nổi lên của chủ
nghĩa hòa bình, từ bỏ chính sách cường quyền
của đế quốc, các lợi ích vật chất được thúc đẩy.
Không chỉ ý tưởng về thành bang (cái chung)
bị hạ thấp trong cuộc đấu tranh khó khăn của
cuộc sống thực tế, nó còn bị lung lay bởi lý
thuyết của những trí thức hàng đầu. Chủ nghĩa
cá nhân, được thuyết giảng trong cuộc cách
mạng trí tuệ sâu rộng vào thế kỷ thứ năm, đã
đe dọa nghiêm trọng đến cảm giác vốn đã
thịnh hành cho đến nay về chủ thể nhà nước.
Đối với luật pháp, các nhà hùng biện phản đối
quyền tự nhiên của cá nhân, và tuyên bố luật
chỉ là pháp lệnh thông thường của con người.
Khi tuyên bố quyền của kẻ mạnh hơn, họ đã
đánh vào gốc rễ của nền dân chủ. Việc chuyển
dịch những học thuyết này vào thực tế có thể
gây nguy hiểm, xuất hiện từ nỗ lực cố ý của

Akibiades. Socrates chắc chắn đã chống lại sự
sai lệch này. Sự sụp đổ thực sự của đồng Pel,
diễn ra vào thế kỷ thứ tư, dẫn đến sự củng cố
của chủ nghĩa cá nhân và từ bỏ ý tưởng